l Árbol de las Vida es el diseño más representativo de la Qabalah. Resume la filosofía de una forma eficaz, permitiendo encontrar preciosas joyas de sabiduría a través de la meditación y el análisis de su estructura. Puesto que actúa como un sistema de razonamiento, cumple con la premisa de permitir expresar cualquier otro tipo de información a través de su forma, y esto lo hace especialmente útil e interesante como órgano integrador de conocimientos. Introducción Como todo árbol que crece y se desarrolla, se puede decir que el Árbol de las Vidas es una estructura viviente. Si bien su formación es regular, en los distintos niveles de interpretación existentes se encontrarán expansiones y ramificaciones que parecen tener vida propia, llevando la mente a niveles de comprensión muy profundos, donde la conciencia encuentra la posibilidad de expandirse. Debe tenerse en cuenta que existen varios modelos del Árbol de las Vidas, según la tradición y la escuela que se tome por referencia. El modelo utilizado en este trabajo corresponde al conocido como "de los antiguos Qabalistas". El Árbol de la Vida esta formado por dos componentes principales: las sephiroth y los netivoth. Sephirah es un termino hebreo, que significa magnitud, aunque también se puede traducir como cantidad o número. Su plural es sephiroth. Son las esferas que conforman la estructura. El género atribuido a las sephiroth es femenino. En total son 10 sephiroth. Resultan 11 integrando al conjunto la sephirah oculta. Netiv significa sendero. Es decir, camino personal o atajo, conocido solamente por unos pocos. Netivoth es su plural. Son las ramas que sustentan la estructura, interconectando cada par de sephiroth. Se les atribuye género masculino. En total son 22 netivoth. Sumando las sephiroth y los netivoth, encontramos el número 32, los caminos de la sabiduría, que resultan 33 si se conoce y se tiene en cuenta la sephirah oculta. Este número consigue correspondencias en casi todas las corrientes esotéricas y escuelas iniciáticas y de misterios, generalmente relacionándose con el más alto grado de maestría. También se relaciona con el hexagrama, simbolizado por un triangulo ascendente entrelazado a uno descendente. El nombre Otz Chiim (Ayin, Tzaddi final - Cheth, Yod, Yod, Mem final) Una de las formas resultantes más correctas al transponer las letras del nombre original desde el hebreo es "otz chiim". "Otz" significa "árbol", aunque también puede traducirse como "plan". "Chiim" significa "vidas", siendo el plural de "chai" que se interpreta como "vida". De esta forma, aparte de "Árbol de las Vidas", "Otz Chiim" puede traducirse como "Plan para vivir". De alguna forma, el estudio del Árbol de las Vidas resulta en un perfecto esquema de desarrollo y plan de vida y acción. Chai (Cheth, Yod) La palabra "chai" (vida) es comúnmente utilizada en forma de talismán, especialmente entre las personas de religión judía. Castellanizando la traducción, podría escribirse "Jai". Gematría del nombre El valor gemátrico de "chai" es 18. (Cheth 8 + Yod 10), siendo 18 = 1+8 = 9. En la Qabalah, 18 es el número de la vida. Además, el número 9 corresponde a la sephirah Yesod: "el fundamento", el origen de la vida, que físicamente tiene que ver con los genitales y el útero. Planetariamente Yesod esta asociada a nuestro satélite natural, la luna, la cual regula y rige el periodo de 9 lunaciones o meses lunares que dura un embarazo normal. En el Tarot, el arcano XVIII es La Luna. La luna se asocia también al género femenino, la mujer, el útero y las aguas de la creación: la cuna de vida, desde donde ésta emerge, gracias a la acción del sol, el género masculino, el hombre: la semilla de vida. En el Árbol de las vidas el sol corresponde a la sephirah 6: Tiphareth. Se observa que el símbolo utilizado para el numero 6 es gráficamente inverso al del 9, además de su yuxtaposición en el Árbol (Tiphareth con respecto a Yesod). Los colores de estas dos sephiroth también son complementarios: amarillo (Tiphareth) y violeta (Yesod). En simbolismos Templarios, el grial es el útero (Yesod) y la espada el falo (Tiphareth). Otz Chiim tiene un valor gemátrico de 1598. (Ayin 70 + Tzaddi final 900 + Cheth 8 + Yod 10 + Yod 10 + Mem final 600), resultando 70+900+8+10+10+600 = 1598 = 1+5+9+8 = 23 = 2+3 = 5. La sephirah número 5 es Geburah, el poder, la fuerza, la severidad. Es el principio vital. La representación de los 5 elementos: fuego, agua, aire, tierra y espíritu. La pirámide de base cuadrangular. Los cinco sentidos a través de los cuales percibimos el mundo. El ser humano posee 5 dedos en cada extremidad, conformando uno de los sentidos: el tacto. Los otros cuatro sentidos se encuentran en la cabeza (gusto, olfato, oído y vista). El 5 también guarda correspondencia con el símbolo del pentagrama, la estrella de 5 puntas que representa al hombre: el tronco en el centro, las 4 extremidades y la cabeza. En el pentagrama, el vértice superior representa al espíritu. De esta forma, cuando esta hacia arriba es un símbolo de luz: el predominio del espíritu sobre la materia, y con el ápice hacia abajo, simboliza el dominio de la materia sobre el espíritu; de la razón y la lógica (hemisferio izquierdo) sobre la intuición, la creatividad y la espiritualidad (hemisferio derecho). Gracias lauro@qbl.com.uy